Pan maldito

¿Llegaremos alguna vez a entender que el avance de la historia sólo es posible cuando al tiempo se logren conquistas efectivas en el cumplimiento y respeto de los derechos humanos?. Asistimos a adelantos asombrosos en el campo de la tecnología, la innovación nos abre a horizontes que hacia bien poco nos parecían insospechados, nos deslumbran los conocimientos científicos que ayudan a mejorar los bienes de consumo que utilizamos y no es infrecuente que en tiempo más breve de lo previsto observemos resultados técnico que nos renuevan la confianza en la capacidad del ser humano para lograr una vida más confortable.

Sin embargo, nuestro optimismo se desvanece cuando la realidad nos sitúa ante la perspectiva de la pobreza, de la injusticia, del maltrato o de la explotación. Lejos de atenuarse las lacras que minan el funcionamiento de las sociedades se han agravado. Peor aún, retroceden y se degradan ante el estupor de quienes sensiblemente se preocupan por los problemas que aquejan al ser humano, y que afloran por doquier, se repiten dia tras dia, poniendo en evidencia el enorme desajuste, la alarmante contradicción que existe entre los avances científicos y los pretendidos avances sociales, que más bien parecen rémoras que nos retrotraen a momentos que creíamos haber superado.

Maldito sea, pues, el pan obtenido en esa empresa de Real de Gandia (Valencia), que acaba de darse a conocer a raiz del accidente sufrido por un inmigrante boliviano, cuyo brazo ha desaparecido para siempre debido no sólo a una simple negligencia sino al resultado de la tragedia que acompaña a los inmigrantes que vienen a España a trabajar y lo hacen sin papeles, con un esfuerzo sobrehumano, por un salario de miseria y con una desconsideración rayana en el esclavismo. No es demagogia, pues es cruda realidad y las realidades hay que sacarlas a la luz cuando de forma flagrante violan y degradan los derechos humanos más elementales.

Franns Rilles Melgar se llama el trabajador que un día vino de la provincia boliviana de Santa Cruz a trabajar a España. Nunca ha tenido papeles, siempre ha estado en situación irregular, pero ha trabajado lo que no está visto. Rovira se llama el jefe de la fábrica de pan donde el joven ha perdido su brazo izquierdo para siempre. Tras el accidente fue conducido al hospital y abandonado a su suerte, mientras quien fuera de la empresa se deshacía del brazo amputado impidiendo su reposición. Ese tal Rovira dice pestes del trabajador, a quien redujo el sueldo (700 euros por doce horas diarias) con el pretexto de la crisis. Le echa las culpas, dice que miente y afirmar estar tranquilo. El trabajador no dice nada, porque ha perdido la palabra y tiene contenida la rabia ante el riesgo que cree correr. Arrogancia aquél, silencio éste. Nada en común. La historia de siempre de la explotación generadora de siniestralidad y abandono.

La noticia no puede pasar desapercibida, porque hiere nuestras conciencias, conmociona nuestra vida de confort y nos obliga a asumir que la dimensión de la solidaridad no hace referencia sólo a perspectivas lejanas, sino también a hechos cercanos, a tragedias que ocurren a nuestro lado, a miserias coexistentes con nuestra vida cotidiana.